Культура - Бонсаи
2017/3/17
Под словом "бонсай" подразумевается искусство выращивать карликовые деревья в горшках, ставшее наряду с искусством составлять букеты "икэбана", чайной церемонией "тя-но ю" (или "са-до"), воинскими искусствами каратэ и айкидо, одной из составных частей, формирующих традиционную культуру Японии.
Сама идея любоваться карликовыми деревьями пришла в Японию из Китая, где она зародилась в Х веке. В карликовых деревьях с причудливо изогнутыми сучковатыми стволами китайцам, жившим десять веков тому назад, виделись драконы, птицы, животные. Карликовые деревья находили дикорастущими в лесах и среди кустарников и пересаживали в горшки. В Китае до сих пор существует великое множество легенд и мифов о карликовых деревьях и их волшебных превращениях, и попрежнему высоко ценятся карликовые деревья с причудливой формой ствола и корней.
Бонсай были привезены из Китая в Японию в период Камакура (1185-1333) монахами буддийской школы Дзэн, которая учила видеть в малом великое. Идея "бонсай" в Японии претерпела ряд изменений и была одухотворена религиозно-философским мировоззрением, суть которого - достижение гармонии между человеком и Природой. В Японии бонсай превратился в искусство и приобрел изысканность, которой не было в Китае, где прежде всего ценилось сходство с драконами и животными, сотворенное самой природой.
К XIV веку бонсай стал одним из непременных атрибутов в аристократической среде, свидетельствующим о тонкости вкуса хозяина. Однако сами карликовые деревья в этот период все еще были порождением природы, выросшим в естественных условиях. В XVII-XVIII вв., когда японское искусство переживало новый этап развития, при пересадке в горшок дикорастущего карликового дерева листья и ветки, которые мешали проявиться во всей красе причудливо изогнутой форме дерева, удалялись. К этому времени бонсай завоевали популярность и среди широких слоев общества.
Со временем в бонсай появились различные стили. Мастера этого дела стали стремиться выразить в своих карликовых деревьях идеи философско-эстетического плана. Для достижения этого теперь они не только удаляли листья и обрезали ветки, но стали использовать дополнительные материалы, камни, некоторые другие растения и даже сооружали миниатюрные постройки, создавая таким образом в горшках своеобразную композицию.
В середине XIX в. слава о карликовых деревьях в керамических горшках разнеслась по странам Европы. Спрос на бонсай вырос и на Западе. Среди дикорастущих деревьев и кустарников невозможно было найти карликовые деревья в количестве, удовлетворяющем спрос всех желающих, и тогда разведение карликовых деревьев было поставлено на "промышленную" основу, появились специалисты, выращивающие молодые растения таким образом, чтобы они приняли форму карликовых деревьев. Для этого использовались проволоки, подпорки, насадки и т.п. Были созданы рассадники, в которых выращивались и видоизменялись, принимая желаемую форму, растения и деревья, приспособленные к выживанию в других климатических условиях.
Однако сами японцы по-прежнему предпочитают "традиционные" растения: сосны, азалии и клены, а искусство выращивать карликовые деревья и создавать композицию в горшке считают одним из традиционных, поскольку оно дает возможность выразить основную мысль, лежащую в основе философско-эстетического сознания японцев, - мысль о том, что в малом надо видеть великое, а в обычном - удивительное.
Сама идея любоваться карликовыми деревьями пришла в Японию из Китая, где она зародилась в Х веке. В карликовых деревьях с причудливо изогнутыми сучковатыми стволами китайцам, жившим десять веков тому назад, виделись драконы, птицы, животные. Карликовые деревья находили дикорастущими в лесах и среди кустарников и пересаживали в горшки. В Китае до сих пор существует великое множество легенд и мифов о карликовых деревьях и их волшебных превращениях, и попрежнему высоко ценятся карликовые деревья с причудливой формой ствола и корней.
Бонсай были привезены из Китая в Японию в период Камакура (1185-1333) монахами буддийской школы Дзэн, которая учила видеть в малом великое. Идея "бонсай" в Японии претерпела ряд изменений и была одухотворена религиозно-философским мировоззрением, суть которого - достижение гармонии между человеком и Природой. В Японии бонсай превратился в искусство и приобрел изысканность, которой не было в Китае, где прежде всего ценилось сходство с драконами и животными, сотворенное самой природой.
К XIV веку бонсай стал одним из непременных атрибутов в аристократической среде, свидетельствующим о тонкости вкуса хозяина. Однако сами карликовые деревья в этот период все еще были порождением природы, выросшим в естественных условиях. В XVII-XVIII вв., когда японское искусство переживало новый этап развития, при пересадке в горшок дикорастущего карликового дерева листья и ветки, которые мешали проявиться во всей красе причудливо изогнутой форме дерева, удалялись. К этому времени бонсай завоевали популярность и среди широких слоев общества.
Со временем в бонсай появились различные стили. Мастера этого дела стали стремиться выразить в своих карликовых деревьях идеи философско-эстетического плана. Для достижения этого теперь они не только удаляли листья и обрезали ветки, но стали использовать дополнительные материалы, камни, некоторые другие растения и даже сооружали миниатюрные постройки, создавая таким образом в горшках своеобразную композицию.
В середине XIX в. слава о карликовых деревьях в керамических горшках разнеслась по странам Европы. Спрос на бонсай вырос и на Западе. Среди дикорастущих деревьев и кустарников невозможно было найти карликовые деревья в количестве, удовлетворяющем спрос всех желающих, и тогда разведение карликовых деревьев было поставлено на "промышленную" основу, появились специалисты, выращивающие молодые растения таким образом, чтобы они приняли форму карликовых деревьев. Для этого использовались проволоки, подпорки, насадки и т.п. Были созданы рассадники, в которых выращивались и видоизменялись, принимая желаемую форму, растения и деревья, приспособленные к выживанию в других климатических условиях.
Однако сами японцы по-прежнему предпочитают "традиционные" растения: сосны, азалии и клены, а искусство выращивать карликовые деревья и создавать композицию в горшке считают одним из традиционных, поскольку оно дает возможность выразить основную мысль, лежащую в основе философско-эстетического сознания японцев, - мысль о том, что в малом надо видеть великое, а в обычном - удивительное.